※認知人生不如意事十常八九，不如意乃意料中事，就不會覺得不自在了。
※菩薩行者，以出世的心做入世的工作;他們走入社會，關懷社會，救苦救難，卻不戀棧世間榮華，
不貪求名聞利養，這才是真正的解脫者。
※人生處世，也有“出世“，”入世“兩種態度。入世，是參與世間，救濟世界，以助人為己任;出世，
則是隱遁山林，不問世事，自顧自地修行。
※人生處世，有人“混世“ ，有人“戀世“。混世，是渾渾噩噩度日，甚至造成世界的混亂;戀世，是
對世間依戀不捨，執著與自己相關的一切。
※我們應該常常問自己快樂嗎？真的快樂嗎？快樂，並不是來自物質條件的刺激，而是內心真正的安
定與平靜。
※慈悲，並不是做爛好人，做鄉愿，而是做對人有益有利的事，幫助他人一起提升心靈的品質和情操。
※慈悲要有智慧同行，缺少智慧的慈悲，很可能自害害人，雖然存好心，卻做了錯事，害了人。
※慈悲，是怨親平等地愛護一切眾生，智慧，是恰到好處地解決一切問題。
※慈悲待人，是幫助他，寬恕他，包容他，感動他;智慧對事，是面對它，接受它，處理它，放下它。
※心量要大，自我要小。
※布施的人有福，行善的人快樂。
※忙人時間最多，勤勞健康最好。
※慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，
※盡心盡力第一，不爭你我多少。
※知恩報恩為先，利人便是利己。
※需要的不多，想要的太多。
※識人識己識進退，時時身心平安;知福惜福多培福，處處廣結善緣。
※要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
※為善要讓人知，卻不求回報。我們鼓勵大家都來做好事，讓好事更普及，更多響應，更長久。
※說好話，做好事，少造惡業，就能改變個人的命運，也能把人類的共業扭轉過來。
※四要：需要，想要，能要，該要。
※四安：安心，安身，安家，安業。
※四感：感恩，感謝，感化，感動。
※四福：知福，惜福，培福，種福。
※四它：面對它，接受它，處理它，放下它。
※在生活中，不妨養成“能有，很好;沒有，也沒關係“的想法，便能轉苦為樂，便會比較自在了。
※話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
※身心常放鬆，逢人面帶笑;放鬆能使我們身心健康，面帶笑容易增進彼此友誼。
※提得起放得下，年年吉祥如意;用智慧種福田，日日都是好日。
※發願有其次第，從小處著手，從近願開始。存好心，說好話，做好事，是人人可以做到，人人可
發的善願。
※最好能夠發利人利己的好願，至少要做到利己而不損人，對他人沒有傷害。
※行善沒有大小之分，只要抱著一個善念，心就是平安的。
※為了罛生所做的一切事情，必能心想事成。
※凡事盡心盡力，隨順因緣，緣熟事成。
※人的一期生命雖然短暫，卻要發無限的悲願心。
※有奉獻心的人，就不會擔心自己不受照顧;有了願心，便有心力去照顧人。能夠照顧人，也就能夠
照顧自己。
※外在環境愈是不景氣，個人愈是要保持身心健康，多做些有益於人的事。
※幸福人生要有“三q“的的的的：“智商“學習能力， “情商“情緒管理能力，以及“ MQ的的的的“道德的品質，後者即幫
助人，利益人，關懷人。
※世間財固然重要，若能把財富當成是工具，用來布施救濟，公益行善，才是真正的大富貴者。
※財富有世間財，智慧財和功德財，若能三者兼備，一定平安，健康，快樂，幸福。
※以厭惡，仇恨心看世界，或讓慾望無止盡地增長，都與快樂背道而馳。
※當我們為他人奉獻時，自己就是在成長，會有一種成就感，這種成長與成就感交織的喜悅，乃是欣
慰的快樂。
※人如果只追求快樂，而不願意負責任，這種快樂並不持久，而往往成為心理上的負擔。
※做任何事，一定要抱持積極樂觀的態度，自己快樂，才能讓他人也快樂。
※感謝給我們機會，順境，逆境皆是恩人。
※感恩能使我們成長，報恩能助我們成就。
※能要，該要的才要，不能要，不該要的絕對不要。
※遇到好事，要隨喜，讚歎，鼓勵，並且虛心學習。
※成功的三部曲是：隨順因緣，把握因緣，創造因緣。
※少批評，多讚美，是避免造口業的好方法。
※平常心就是最自在，最愉快的心。
※見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟莫強求。
※隨遇而安，隨緣奉獻。
※任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。
※不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。
※人生的起起落落，都是成長的經驗。
※應該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時間。
※工作要趕不要急，身心要松不要緊。
※“忙“沒關係，不“煩“就好。
※忙得快樂，累得歡喜。
※忙而不亂，累而不疲。
※踏踏實實做人，心胸要廣大;穩穩噹噹做事，著眼宜深遠。
※唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。
※多聽多看少說話，快手快腳慢用錢。
※知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就愈堅定。
※踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮語。
※用智慧處理事，以慈悲關懷人。 ※以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。
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